Islamonweb

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, യൂറോപ്യൻ-ഓട്ടോമൻ ബന്ധങ്ങളിലെ സങ്കീർണതകൾക്കിടയിൽ, ഡച്ച് റിപ്പബ്ലിക് ഓട്ടോമൻ കോടതിയിൽ തന്റെ രാജ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ലെവിനസ് വാർണർ എന്ന പേരിൽ ഇസ്താംബൂളിൽ ഒരു പുതിയ അംബാസഡറെ നിയമിച്ചു. ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ യുദ്ധങ്ങളും സംഭവവികാസങ്ങളും ട്രാക്കുചെയ്യുന്നതിനുപുറമെ, അറബി കൈയെഴുത്തുപ്രതികളുടെ സജീവ ശേഖരകനായി മാറിയ അദ്ദേഹം 17 വർഷം ആ സ്ഥാനത്ത് തുടർന്നു. 

മഹാനായ ഓട്ടോമൻ പണ്ഡിതനും എൻസൈക്ലോപീഡിസ്റ്റുമായ ഹാജി ഖലീഫ (കതിപ് സെലിബി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) 1658 ൽ മരിച്ചപ്പോൾ, ഒരു അപൂർവ നിധി വാർണറുടെ കൈകളിൽ വീണു. ഇസ്താംബൂളിലെ ഏറ്റവും വലിയ സ്വകാര്യ ലൈബ്രറികളിലൊന്ന് ഹാജി ഖലീഫയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലായിരുന്നു. വാർണർ അതിൽ നിന്ന് 1,000 പുസ്തകങ്ങൾ വാങ്ങി. വായനക്കാർക്കും പണ്ഡിതന്മാർക്കും ഒരുപോലെ, ഈ വൻ വാങ്ങലിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച അപൂർവം പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് അൻഡലൂഷ്യൻ പോളിമാത്തും നിയമജ്ഞനുമായ ഇബ്നു ഹസം (994-1064) എഴുതിയ "തൗഖ് അൽ-ഹമാമ" ("പ്രാവിന്റെ മോതിരം"). അറബിയിലെ സ്നേഹത്തെയും അഭിനിവേശത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും യഥാർത്ഥ കൃതികളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന "ദി റിംഗ് ഓഫ് ദി ഡോവ്" പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ ലെയ്ഡൻ സർവകലാശാലയുടെ ലൈബ്രറിയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന രത്നമായി തുടർന്നു. വാർണറുടെ ശേഖരണം അവസാനിച്ചതോടെ, അൻഡലൂഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലും നാഗരികതയിലും വിദഗ്ധനായ ഡച്ച് ഓറിയന്റലിസ്റ്റ് റെയ്ൻഹാർട്ട് ഡോസി "സ്പാനിഷ് ഇസ്‍ലാം: എ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ദ മുസ്‍ലിംസ് ഇൻ സ്പെയിൻ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. "ദി റിംഗ് ഓഫ് ദ ഡോവ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഇബ്നു ഹസ്മിന്റെ ആദ്യ പ്രണയത്തിന്റെ കഥ എടുത്ത് ഡോസി മനോഹരമായി ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഈ കഥ പിന്നീട് യൂറോപ്പിലുടനീളം വ്യാപിക്കുകയും ജർമ്മൻ, സ്പാനിഷ്, റഷ്യൻ ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുകയും ഇബ്നു ഹസ്മിന്റെ പുസ്തകത്തിനും ഡോസിക്കും അന്താരാഷ്ട്ര അംഗീകാരം ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒരു മതഗ്രന്ഥത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷമോ ബാഹ്യമോ ആയ അർത്ഥത്തെ ആശ്രയിക്കുന്ന സാഹിരി സ്കൂൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന സുന്നി നിയമശാസ്ത്രത്തിന്റെ മികച്ച സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളാക്കി മാറ്റിയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിയമശാസ്ത്രപരവും മൗലികവാദപരവുമായ കൃതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, "ദ റിംഗ് ഓഫ് ദി ഡോവ്" സ്നേഹത്തെയും അനുകമ്പയെയും വ്യക്തമായും സമുചിതവുമായ രീതിയിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ഒരു കൃതിയായി വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. കൂടെ പ്രണേതാക്കളുടെ മാനസികാവസ്ഥയും രചയിതാവിന്റെ സ്വന്തം റൊമാന്റിക് ജീവചരിത്രവും വിവരിക്കുന്നു. ഈ ഗ്രന്ഥം എഴുതാനുള്ള പ്രേരണ ഒരു ഉറ്റ സുഹൃത്തിൽ നിന്നാണ് ലഭിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹം ഇബ്നു ഹസ്മിനോട് "സ്നേഹത്തിന്റെ വിവരണം, അതിന്റെ അർത്ഥങ്ങൾ, കാരണങ്ങൾ, ലക്ഷണങ്ങൾ, സ്നേഹിക്കുന്നതിലൂടെയും സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നതിലൂടെയും എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു, തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളെ യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ എഴുതാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. 

ഈ പുസ്തകം പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചു മാത്രമല്ല, ഇബ്നു ഹസ്മിനെ പഠിപ്പിച്ച ഷെയ്ഖുമാർ, അൻഡലൂഷ്യയുടെ ഇസ്‍ലാമിക തലസ്ഥാനമായ കോർഡോബയിലെ പ്രധാന വ്യക്തികൾ, ചരിത്രപരമായ പരാമർശങ്ങൾ, പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ, കോർഡോബയിലെ നഗരാസൂത്രണം, ഹസ്ം കുടുംബത്തിന്റെ വീടുകൾ, അവരുടെ ജീവിതശൈലി എന്നിവയെല്ലാം ഇത് വിവരിക്കുന്നു. അക്കാലത്തെ സാഹിത്യത്തിൽ അത്തരം എഴുത്ത് അസാധാരണവുമായിരുന്നു. മതവും പാണ്ഡിത്യവുമുള്ള ഇബ്നു ഹസ്ം, ഭക്തിയുള്ള ആളുകൾക്ക് ഇത് ഉപയോഗപ്രദമായേക്കില്ല, അത് ഒരു നിരർത്ഥകമായ ശ്രമമായി മാറുമെന്ന് പറഞ്ഞ്, പ്രണയത്തിന്റെ ഈ സങ്കീർണ്ണമായ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ തുടക്കത്തിൽ മടിച്ചുവെന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. അവസാനം, പല എതിര്‍പ്പുകളെയും അവഗണിച്ച് ഈ രചനയുമായി മുന്നോട്ട് പോകാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിക്കുകയായിരുന്നു. അതിലൂടെ അദ്ദേഹം എല്ലാ തെറ്റായ എളിമയയെയും പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും നിയമശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ഉയർന്ന മതിലുകളെയും തകർക്കുക കൂടിയായിരുന്നു. 

പലപ്പോഴും രണ്ട് ജീവിതം നയിക്കുന്ന സഹ നിയമജ്ഞരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇബ്നു ഹസ്ം തന്നെക്കുറിച്ചും തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെക്കുറിച്ചും അജ്ഞാതരായ മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ചും വ്യക്തമായ ഓർമ്മകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്. അവരെല്ലാം അവരുടെ നെടുവീർപ്പുകളും വികാരങ്ങളും കണ്ണീരും ചർച്ച ചെയ്യുന്ന പ്രണേതാക്കളാണ്. പരസ്പരം പൊരുത്തപ്പെടാൻ പ്രാവുകളെയും മധ്യസ്ഥരെയും ഉപയോഗിക്കുന്നു. വിദ്വേഷികളും നുണകളും അനുഭവിക്കുന്നു. സ്നേഹത്തിനായി മരിക്കുന്നു. ഇബ്നു ഹസ്മിന്റെ വൈകാരിക വശങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികരിൽ പലരെക്കുറിച്ചും ഈ പുസ്തകം സംസാരിക്കുന്നു. അതിൽ രാഷ്ട്രീയം, സൈന്യം, സാഹിത്യം, ശാസ്ത്രം എന്നിവയിലെ മഹാപുരുഷന്മാർ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരുടെ സ്വകാര്യതയോടുള്ള ബഹുമാനം കാരണം അവരുടെ പേരുകൾ പരാമർശിക്കില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം തന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പറയുന്നുണ്ട്. ആധികാരികമായ ഇസ്‍ലാമിക, ആൻഡലൂഷ്യൻ സാംസ്കാരിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് ഈ പുസ്തകം സംസാരിക്കുന്നു. പക്ഷേ അത് സാർവത്രികമാണ്. സമയം, സ്ഥലം, സംസ്കാരം എന്നിവയ്ക്കെല്ലാം അതീതവുമാണ്. കൂടാതെ എല്ലായിടത്തുമുള്ള പ്രണയികളുടെ ആത്മാവിലേക്കാണ് അത് പ്രവേശിക്കുന്നത്.

ഇബ്നു ഹസ്ം "പ്രാവിന്റെ മോതിരം" 30 അധ്യായങ്ങളായാണ് വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നത്. സ്നേഹത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളെയും ലക്ഷണങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അധ്യായത്തിൽ തുടങ്ങി, പ്രിയപ്പെട്ടവരെ നോക്കാനുള്ള ആസക്തി, പ്രിയപ്പെട്ടവനെ കാണുമ്പോൾ വിറയൽ അല്ലെങ്കിൽ ആശയക്കുഴപ്പം എന്നിവ പോലുള്ളവ എന്നിവയെല്ലാം ഇതില്‍ പരാമര്‍ശിക്കുന്നുണ്ട്. ഉറക്കത്തിലോ സ്വപ്നങ്ങളിലോ ഉയർന്നുവരുന്ന സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അധ്യായവും ഇതിലുണ്ട്. കമിതാക്കൾ പരസ്പരം പൊരുത്തപ്പെടുന്ന രീതികൾ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുടെ കാമുകനിൽ നിന്ന് ഒരു കത്ത് ലഭിക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന പ്രതികരണങ്ങൾ, അവരുടെ രഹസ്യ കൂടിച്ചേരലുകൾ, കൂടിച്ചേരലുകൾ അസാധ്യമാകുമ്പോൾ മധ്യസ്ഥരുടെ നിർണായക പങ്ക്, വിശ്വസ്തത, ദൂരം, വേർപിരിയൽ, വിദ്വേഷികൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചും അധ്യായങ്ങളുണ്ട്. 

തന്റെ ഗ്രന്ഥത്തിലെ ഓരോ അധ്യായത്തിലും ഇബ്നു ഹസ്ം ഈ വിഷയത്തിന്റെ ബൗദ്ധികവും ദാർശനികവുമായ സംഗ്രഹം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി പ്രണയികളുടെ യഥാർത്ഥ കഥകളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന അർത്ഥം സ്ഥാപിക്കുന്ന വാചാലമായ അറബിയിലെ കവിതകളെക്കുറിച്ചും പരാമർശിക്കുന്നു. ഒരു അധ്യായത്തിൽ, വിദ്വേഷികളിൽ നിന്നും അപവാദങ്ങളിൽ നിന്നും നിരീക്ഷകരിൽ നിന്നും പ്രണയിതാക്കൾ സുരക്ഷിതരായിരിക്കുന്ന "വിജയകരമായ സ്നേഹ"ത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നുണ്ട്. വഴക്കുകളോ വിരസതയോ കുറ്റപ്പെടുത്തലുകളോ ഇല്ലാതെ പരസ്പരം അടുപ്പം സ്വഭാവത്തിലും ധാർമ്മികതയിലും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. സ്നേഹത്തില്‍ തുല്യരായി, മരണത്തിന് മാത്രം അവരെ വേര്‍പെടുത്താന് കഴിയുന്ന സുഖപ്രദമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നവര്‍. സ്നേഹത്തിന്റെ അന്തസ്സിനെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം പറയുന്നു, "ഞാൻ ഖലീഫമാരുടെ പരവതാനിയിൽ ചവിട്ടിമെതിച്ചു, രാജാക്കന്മാരുടെ രേഖകൾ ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ അന്തസ്സിന് തുല്യമായ ഒരു അന്തസ്സ് അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ മുമ്പാകെ ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല. ശക്തരായ വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ മേധാവികളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, മന്ത്രിമാർ ഒരു രാഷ്ട്രത്തെയും ഭരണകൂട സംരക്ഷകരുടെ അധികാരത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു കാമുകൻ അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ ഹൃദയം കൈവശമുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുള്ളപ്പോൾ, അവരുടെ സ്നേഹത്തിലും വാത്സല്യത്തിലും വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ ഉള്ളതിനേക്കാൾ വലിയ സന്തോഷം ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞുവെക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

ഗ്രന്ഥത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം, ഇത് സ്നേഹത്തിന്റെയും അനുകമ്പയുടെയും പ്രതിഭാസത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആൻഡലൂഷ്യൻ സ്ത്രീയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, സാമൂഹിക വശത്തെക്കുറിച്ചും അവന്റെ നേരിട്ടുള്ള അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചും പ്രതിപാദിക്കുന്നു എന്നതാണ്. "ഞാൻ തന്നെ സ്ത്രീകളെ നിരീക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ രഹസ്യങ്ങൾ സമാനതകളില്ലാതെ ഒരു പരിധിവരെ അറിയുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്," അദ്ദേഹം എഴുതി, "കാരണം ഞാൻ അവരുടെ മടിയിൽ വളർത്തപ്പെടുകയും മറ്റൊരു സമൂഹത്തെയും അറിയാതെ അവർക്കിടയിൽ വളരുകയും ചെയ്ത ആളാണ്. ചെറുപ്പം മുതലേ ഞാന്‍ ആണുങ്ങളോടൊത്ത് ഇരുന്നിട്ടില്ല." സ്ത്രീകൾ തന്നെ വിശ്വസിച്ചുവെന്നും അവരുടെ രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തിയെന്നും അവരുടെ കാര്യങ്ങളുടെ രഹസ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ അറിയിച്ചെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു. 

"ദ റിംഗ് ഓഫ് ദ ഡോവ്" ലെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീകളെ 30 തരങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരെല്ലാം ഉയർന്ന സാമൂഹിക വർഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്. ഈ 25 കേസുകളിൽ, ഇബ്നു ഹസ്ം തന്റെ സ്വന്തം കഥയെക്കുറിച്ചോ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളിൽ ഒരാളുടെയോ അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാവുന്ന ഒരാളുടെയോ കഥയെക്കുറിച്ചോ സംസാരിക്കുന്നുണ്ട്. ശേഷിക്കുന്ന അഞ്ച് കേസുകളിൽ സങ്കീർണ്ണത, സംസ്കാരം, പദവി എന്നിവയുള്ള ഉയർന്ന സ്ത്രീകളാണ് ഉൾപ്പെടുന്നത്. കുറഞ്ഞത് രണ്ടിടത്തെങ്കിലും അടിമപ്പെൺകുട്ടികളുടെ പ്രണയകഥകളും അദ്ദേഹം പുസ്തകത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. പ്രണയത്തിന് തുടക്കമിട്ട പുരുഷന്മാർ മാത്രമല്ല, നിരവധി സ്ത്രീകളും പ്രണയത്തിലായിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം അവരുടെ കഥകൾ പറയുന്നുമുണ്ട്. 

ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ, അഫ്ര എന്ന പെൺകുട്ടി, ഉമയ്യദ് രാജവംശത്തിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ അൻഡലൂഷ്യയുടെ യഥാർത്ഥ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന അമിരി ഹൗസിന്റെ സ്ഥാപകനായ ഐതിഹാസിക ഗവർണർ മൻസൂർ ബിൻ അബു അമീറിന്റെ ചെറുമകനായ അബു അമീർ രാജകുമാരനുമായി പ്രണയത്തിലായി. അഫ്ര അബു അമീറിനെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും അബു അമീർ തന്റെ സുഹൃത്ത് ഇബ്നു ഹസ്മിനോട് താൻ അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെന്നും അവളുടെ പേര് കേട്ട് മടുത്തുവെന്നും പറഞ്ഞു. അഫ്രയുടെ കാര്യത്തില്‍ സങ്കടകരമായ അന്ത്യം ഉണ്ടായത്. അതേസമയം, പ്രണയികള്‍ തമ്മിലുള്ള സന്തോഷകരമായ പര്യവസാനത്തിന്റെ എണ്ണമറ്റ കഥകളും ഇബ്നു ഹസ്ം നമ്മോട് പറയുന്നുണ്ട്. തന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ അബൂബക്കർ ഇബ്നു ഹസ്മും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ആതിക ബിൻത് ഖണ്ടുവും തമ്മിലുള്ള പ്രണയകഥ പരാമർശിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ഒട്ടും മടി കാണിക്കുന്നില്ല. ഇബ്നു ഹസ്ം "ദി റിംഗ് ഓഫ് ദി ഡോവ്" എഴുതാൻ തുടങ്ങുന്നതിന് മൂന്ന് വർഷം മുമ്പ് അവർ വിവാഹിതരാവുകയും മരിക്കുന്നതുവരെ ഒരുമിച്ച് താമസിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്നാണ് പറയുന്നത്.

സമ്പന്നവും കുലീനവുമായ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വന്ന ഇബ്നു ഹസ്ം ഖുർആൻ, സാഹിത്യം, കവിത എന്നിവ പഠിക്കാൻ സഹായിച്ച സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് വളർന്നത്. ഈ വളർത്തൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. പുസ്തകത്തിൽ കൊട്ടാരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ തനിക്ക് നൽകിയ ഈ അനുഗ്രഹത്തിന് അദ്ദേഹം നന്ദി പറയുന്നുണ്ട്. സ്ത്രീകൾ എന്നെ ഖുർആൻ പഠിപ്പിച്ചു, അവർ എനിക്ക് ധാരാളം കവിത ചൊല്ലിത്തന്നു, അവർ എന്നെ കാലിഗ്രാഫിയിൽ പരിശീലിപ്പിച്ചു. എന്റെ ഒരേയൊരു കരുതലും മാനസിക വ്യായാമവും, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പോലും, സ്ത്രീകളുടെ ആശങ്കകൾ പഠിക്കുക, അവരുടെ ചരിത്രങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുക, അവരെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് കഴിയുന്ന എല്ലാ അറിവും നേടുക എന്നിവയായിരുന്നു. അങ്ങനെ, ഇബ്നു ഹസ്മിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ആദ്യത്തെ 20 വർഷങ്ങൾ കോട്ടയിലെ കുലീനരായ സ്ത്രീകൾക്കും വെപ്പാട്ടികൾക്കുമിടയിൽ ഒരുപോലെ ചെലവഴിച്ചു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ മാനസികമായും വൈകാരികമായും ബാധിച്ചു. ഈ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന്, പുരുഷ ആധിപത്യമുള്ള ഒരു ലോകത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ മൂല്യം അദ്ദേഹം നിസ്സംശയമായും ഗ്രഹിച്ചു. ഈ മൂല്യം അദ്ദേഹം സ്വയം അനുഭവിച്ചതോ കോർഡോബയിൽ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചതോ മറ്റ് ആൻഡലൂഷ്യൻ നഗരങ്ങളിൽ കണ്ടതോ ആയ ശുദ്ധവും ശുദ്ധവുമായ പ്രണയകഥകളിൽ പ്രകടമാകും.

"പ്രണയത്തെയും പ്രണയിതാക്കളെയും" കുറിച്ച് ഉപദേശം ചോദിച്ച അൽമേറിയയിലെ തന്റെ സുഹൃത്തിൽ നിന്നുള്ള നിർഭാഗ്യകരമായ ഒരു കത്തിലൂടെ ഈ വസ്തുതകളും നിരീക്ഷണങ്ങളും വെളിച്ചത്തു കൊണ്ട് വരുന്നുണ്ട്. അക്കാലത്ത് (ഏകദേശം 1027), ഇബ്നു ഹസ്ം സാത്വയിൽ താമസിക്കുകയും ആ സെൻസിറ്റീവ് വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ മടിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രത്യേകിച്ചും കർശനമായ പാരമ്പര്യങ്ങളുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിൽ, ഇത്തരം വിഷയത്തിൽ എഴുതുകയെന്നത് വെല്ലുവിളി തന്നെയായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ ഉള്ളിൽ ഒളിഞ്ഞിരുന്ന സ്നേഹത്തിന്റെയും ഹൃദയമിടിപ്പിന്റെയും കഥകൾ പുറത്തുകൊണ്ടുവരാനും പേജിൽ രേഖപ്പെടുത്തേണ്ട മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വികാരങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കാനും തന്നെ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. അങ്ങനെയാണ്, ലോകസാഹിത്യത്തിലെ അനശ്വരമായ ക്ലാസിക്കായി കണക്കാക്കാവുന്ന "ദ റിംഗ് ഓഫ് ദ ഡോവ്" പിറക്കുന്നത്. നിരവധി ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടതിനുപുറമെ, ഈ പുസ്തകം മൂന്ന് അറബി പതിപ്പുകൾ ഉൾപ്പെടെ ആറ് പതിപ്പുകളിൽ അച്ചടിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായത് ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രകാരനും എഴുത്തുകാരനുമായ താഹിർ മക്കിയുടേതാണ് (1924-2017).

ഒരു അറബി മുസ്‍ലിം എഴുതിയ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങളെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഏറ്റവും കൃത്യമായ വിവരണമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. വ്യക്തിപരമായ വിവരണങ്ങളോടും സ്നേഹത്തിന്റെയും അഭിനിവേശത്തിന്റെയും അനുഭവങ്ങളോടും ഇബ്നു ഹസ്ം കാണിക്കുന്ന സത്യസന്ധത അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു. പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കഥകളിലൊന്ന് തന്റെ വാത്സല്യങ്ങൾക്ക് പകരം നൽകാത്ത 16 വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയോടുള്ള തീവ്രമായ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചാണ്. അവളുടെ തിരസ്കരണം ഇബ്നു ഹസ്മിന്റെ ഉള്ളിലും ആത്മാവിലും ജ്വലിക്കുന്ന സ്നേഹവും ആഗ്രഹവും ആളിക്കത്തിച്ചതായി തോന്നി. 15 വർഷമോ അതില്‍ കൂടുതലോ കഴിഞ്ഞ് ആ പെണ്‍ കുട്ടിയുമൊത്തുള്ള നിമിഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം നടത്തുന്ന മധുരവും അര്ത്ഥവത്തായതുമായ വിവരണത്തില്‍ ഇത് പ്രകടമാണ്. അതിങ്ങനെ വായിക്കാം.

"എന്നെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയും, എന്റെ യൗവനത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ വളർന്ന ഒരു അടിമ-പെൺകുട്ടിയുടെ സ്നേഹപൂർണമായ സൗഹൃദം ഞാൻ ആസ്വദിച്ചു. എന്റെ കഥയുടെ സമയത്ത് അവൾക്ക് പതിനാറ് വയസ്സായിരുന്നു. അവൾക്ക് അങ്ങേയറ്റം സുന്ദരമായ ഒരു മുഖമുണ്ടായിരുന്നു. മാത്രമല്ല ബുദ്ധിമതിയും പരിശുദ്ധയും ലജ്ജാശീലയും ഏറ്റവും മധുരമുള്ള മനോഭാവവുമുള്ളവളുമായിരുന്നു അവള്‍. തമാശ പറയാൻ തയ്യാറല്ലായിരുന്നു, അവളുടെ ഔദാര്യങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു. അവൾക്ക് അതിശയകരമായ ഒരു നിറമുണ്ടായിരുന്നു. അത് അവൾ എല്ലായ്പ്പോഴും മൂടിവച്ചിരുന്നു. എല്ലാ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിലും നിഷ്കളങ്കയായി, വളരെ കുറച്ച് വാക്കുകൾ മാത്രം പറഞ്ഞും അവൾ എളിമയോടെ കണ്ണുകൾ താഴ്ത്തി. മാത്രമല്ല, അവൾ അങ്ങേയറ്റം ജാഗ്രത പുലർത്തുകയും എല്ലാ തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചും കുറ്റബോധം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ഗൗരവമായ ഒരു ഭാവം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു. പിൻവാങ്ങലിൽ ആകർഷകയായ അവൾ സ്വാഭാവികമായും കരുതലുള്ളവളായിരുന്നു. ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത മുന്നേറ്റങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിൽ അവൾ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായിരുന്നു. അവളുടെ മനോഹരമായ മുഖം എല്ലാ ഹൃദയങ്ങളെയും ആകർഷിച്ചു. എന്റെ യൗവനകാല ഹൃദയത്തിന്റെ അക്രമാസക്തമായ അഭിനിവേശത്തോടെ ഞാൻ അവളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുകയും അവളെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്തു. രണ്ടു വര്ഷത്തോളം അവളില്‍ നിന്ന് അനുകൂലമായ ഒരു വാക്കെങ്കിലും കേള്‍ക്കാനും അവളുടെ ചുണ്ടുകളില് നിന്ന് ഒരു പുഞ്ചിരിയെങ്കിലും നേടാനും ഞാന് എന്റെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി പരിശ്രമിച്ചു. പക്ഷേ, എന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളെല്ലാം നിഷ്ഫലമായി.

കൊർഡോബയിലെ ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ ഉയർന്ന് ഇരിക്കുന്ന വിശാലമായ വീട്ടിൽ, ഒരു കൂട്ടം പെൺകുട്ടികൾക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ഇടയിൽ, ഈ സുന്ദരിയായ ആൻഡലൂഷ്യൻ പെൺകുട്ടിയുടെ അരികിൽ, വെയിലത്ത്, അവിസ്മരണീയമായ ഒരു ദിവസം ഇരുന്നത് ഇബ്നു ഹസ്ം ഓർക്കുന്നുണ്ട്. വലിയ ഉൾക്കടൽ ജനാലകളിലൂടെ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുന്ന നഗരത്തിന്റെ മനോഹരമായ പനോരമിക് കാഴ്ച ആസ്വദിക്കുകയും അവർക്കായി പാടാൻ പെൺകുട്ടിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുകയായിരുന്നു സംഘം. ഈ പെൺകുട്ടി ഒരു വാക്കോ നോട്ടമോ നൽകുകയോ തന്റെ നേരെ ചായുകയോ ചെയ്യുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ താൻ ഈ പെൺകുട്ടിയോട് അടുത്ത് നിൽക്കാൻ ശ്രമിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്നവ ഏറ്റുപറയുമ്പോൾ ആ നിമിഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിലെ ആഗ്രഹം അൽപ്പം തണുത്തു: ആ സ്ത്രീകള് ദിവസത്തിന്റെ ആദ്യഭാഗം വീട്ടില് താമസിച്ചു. എന്നിട്ട് ഞങ്ങളുടെ മാളികയോട് ചേര്ന്ന ഒരു കെട്ടിടത്തിലേക്ക് പോയി. പൂന്തോട്ടത്തിന് അഭിമുഖമായി കോര്ഡോബയുടെ മുഴുവന് മനോഹാരിതയും കാണാമായിരുന്നു. ജാലകത്തിന്റെ വാതിലുകളിലൂടെ പനോരമ ആസ്വദിച്ച് ഞങ്ങൾ സമയം ചെലവഴിച്ചു. അവൾ നിന്നിരുന്നിടത്ത് എത്തിച്ചേരാനും അവളുടെ സാമീപ്യം ആസ്വദിക്കാനും അവളോട് അടുത്ത് ഇടപഴകാനും ഞാൻ ശ്രമിച്ചതായി ഓർക്കുന്നു. പക്ഷേ, എന്നെ നിരീക്ഷിച്ചയുടനെ അവള് ആ കടല്ത്തീരം വിട്ട് മറ്റൊരെണ്ണം അന്വേഷിച്ചു. എന്റെ ആസക്തിയെക്കുറിച്ച് അവൾക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അതേസമയം മറ്റ് സ്ത്രീകൾക്ക് ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു താനും.

ഇബ്നു ഹസ്ം തന്റെ രണ്ടാമത്തെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങളോ കഥകളോ ഏറ്റുപറയുന്നില്ല. അൻഡലൂഷ്യയിൽ തന്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ താമസിച്ച ഭാര്യയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ചർച്ച ചെയ്യുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഇസ്‍ലാമിക ശാസ്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ വിജ്ഞാനകോശ പരിജ്ഞാനവും യഹൂദമതത്തിന്റെയും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ ആശങ്കയ്ക്കും പുറമേ നിരവധി ശാസ്ത്രീയവും നിയമപരവും സാഹിത്യപരവുമായ ചാതുര്യം അടങ്ങിയ ഒരു മനുഷ്യനെ "ദി റിംഗ് ഓഫ് ദി ഡോവ്" നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. തന്റെ രാഷ്ട്രീയവും ബൗദ്ധികവുമായ എതിരാളികൾക്ക് മുന്നിൽ ഗൗരവമുള്ളതും ദൃഢനിശ്ചയമുള്ളതും കരുത്തുറ്റതുമായ മനസ്സ് എന്ന ഖ്യാതി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വളരെ ലോലമായ വികാരങ്ങളാലും സംവേദനക്ഷമതയാലും നയിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തി കൂടിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. 

അൻഡലൂഷ്യയിലെ ഭരണാധികാരികളും പുരോഹിതന്മാരും നിരസിച്ച ജാതിഭ്രഷ്ടനായി ഇബ്നു ഹസ്ം 1064 ൽ മരണപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയവും വൈകാരികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പാരമ്പര്യത്തെ ധീരവും സത്യസന്ധവുമായി മാത്രമേ വിശേഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ. 

തന്റെ വൈകാരികവും കാല്പനികവുമായ ചായ്‍വുകൾ മറച്ചുവച്ച അദ്ദേഹം, സ്നേഹത്തിന്റെയും ആരാധനയുടെയും ലോകത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങളെയും കഥകളെയും എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ജീവിതത്തിൽ പ്രണയത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെയും തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഇസ്ലാമിക ലോകത്തെ ചുരുക്കം ചിലരെ പോലെ ധീരതയോടെ എഴുതി. അറബ്-ഇസ്‍ലാമിക പാരമ്പര്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൊന്നായ "ദ റിംഗ് ഓഫ് ദ ഡോവ്" സമൂഹത്തിന് ലഭിച്ചതായിരുന്നു അതിന്റെ ഫലം. അതോടെ, ആ പുസ്തകത്തോടൊപ്പം ഇബ്നു ഹസ്ം എന്ന നാമവും ശാശ്വതമാവുകയായിരുന്നു.