Islamonweb

ക്രിസ്തുവർഷം 625-ൽ (ഹിജ്റ മൂന്നാം വർഷം), ഇസ്‌ലാമിക ചരിത്രത്തിലെ നിർണ്ണായകമായ ഒരു സംഭവമായിരുന്നു ഹംറാ അൽഅസദ് യുദ്ധം. ഉഹുദ് യുദ്ധത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ നടന്ന ഈ സൈനിക നീക്കം, ശത്രുവിനെ നേരിട്ട് യുദ്ധം ചെയ്തു തോൽപ്പിക്കുന്നതിന് പകരം തന്ത്രപരമായ നീക്കങ്ങളിലൂടെയും മനഃശാസ്ത്രപരമായ യുദ്ധമുറകളിലൂടെയും വിജയം നേടിയ ഒന്നായിരുന്നു. ഉഹുദിൽ മുസ്‍ലിംകൾക്ക് വലിയ നാശനഷ്ടങ്ങൾ സംഭവിക്കുകയും നിരവധി സ്വഹാബികൾ രക്തസാക്ഷികളാവുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ഈ തളർച്ച മുതലെടുത്ത് മദീനയിലേക്ക് മടങ്ങി വരാനും മുസ്‍ലിംകളെ പൂർണ്ണമായും ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനും മക്കയിലെ ഖുറൈശികൾ പദ്ധതിയിട്ടു. എന്നാൽ ഈ അപകടം മുൻകൂട്ടി കണ്ട പ്രവാചകൻ(സ്വ), മുസ്‍ലിംകൾ ദുർബലരല്ലെന്ന് ശത്രുക്കളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ഉടനടി നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു.

ഉഹുദ് യുദ്ധം കഴിഞ്ഞ് പിറ്റേന്ന് തന്നെ (ശവ്വാൽ 8 ഞായറാഴ്ച) മദീനയിൽ വിഭവ സമാഹരണത്തിനുള്ള ആഹ്വാനം പ്രവാചകര്‍ നടത്തി. ഉഹുദ് യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർക്ക് മാത്രമേ ഈ പുതിയ നീക്കത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അനുവാദമുള്ളൂ എന്നൊരു നിബന്ധനയും അവിടുന്ന് വെച്ചു. പരുക്കേറ്റവരും ക്ഷീണിതരുമാണെങ്കിലും തങ്ങളുടെ ആത്മവീര്യം തകർന്നിട്ടില്ലെന്ന് ശത്രുവിനെ കാണിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ലക്ഷ്യം. എങ്കിലും ചില പ്രത്യേക കേസുകളിൽ ഇളവ് നൽകിയിരുന്നു. പിതാവ് അനുവാദം നൽകാത്തതിനാൽ ഉഹുദിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയാതിരുന്ന ജാബിർ ബിൻ അബ്ദുല്ലാ(റ) പ്രവാചകന്റെ പ്രത്യേക അനുവാദത്തോടെ ഈ സൈന്യത്തിൽ ചേർന്നു. ഉഹുദിൽ ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റവർ പോലും ഈ ആഹ്വാനം കേട്ടപ്പോൾ ഒരു മടിയും കൂടാതെ ആ സൈനിക നീക്കത്തിന് തയ്യാറായി. 70-ലധികം മുറിവുകളുണ്ടായിരുന്ന ത്വൽഹ ബിൻ ഉബൈദുള്ള (റ) വിനെപ്പോലുള്ളവർ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

തുടർന്ന് മദീനയിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 8 മൈൽ (13 കിലോമീറ്റർ) അകലെയുള്ള ഹംറാ അൽഅസദ് എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് മുസ്‍ലിം സൈന്യം നീങ്ങി. മുസ്‍ലിംകൾ സൈനികമായി തകർന്നിട്ടില്ലെന്ന് ശത്രുക്കളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പ്രവാചകര്‍ രാത്രികാലങ്ങളിൽ കാമ്പിൽ 500-ഓളം വലിയ അഗ്നികുണ്ഡങ്ങൾ തെളിയിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ദൂരെ നിന്ന് നോക്കുന്ന ശത്രുക്കൾക്ക് ഇതൊരു വമ്പിച്ച സൈന്യമാണെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കാൻ ഈ തന്ത്രം സഹായിച്ചു. യാത്രാവേളയിൽ വാഹനങ്ങളില്ലാതിരുന്നതിനാൽ അബ്ദുല്ലാ ബിൻ സഹൽ, ഉറാബ് ബിൻ സഹൽ എന്നീ സഹോദരങ്ങൾ മാറിമാറി പരസ്പരം മുതുകിലേറ്റിയാണ് ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്ത് എത്തിയത്. കൂടാതെ, സഅദ് ബിൻ ഉബാദ(റ) സൈന്യത്തിനായി 30 ഒട്ടകങ്ങളെ ഭക്ഷണത്തിനായി നൽകുകയും ചെയ്തു.

ഈ നീക്കത്തിനിടെ ചില പ്രധാന ശത്രുക്കൾ മുസ്‍ലിംകളുടെ പിടിയിലായി. അതിലൊരാളായിരുന്നു ബദർ യുദ്ധത്തിൽ തടവുകാരനായി പിടിക്കപ്പെടുകയും, പിന്നീട് മുസ്‍ലിംകൾക്കെതിരെ ആയുധമെടുക്കില്ലെന്ന ഉറപ്പിന്മേൽ പ്രവാചകൻ വെറുതെ വിടുകയും ചെയ്ത അബൂ അസ്സ അൽ ജുമഹി. എന്നാൽ വാക്ക് ലംഘിച്ച് ഉഹുദിൽ കവിതകളിലൂടെ ജനങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ച ഇയാളെ ഹംറാ അൽഅസദിൽ വെച്ച് വീണ്ടും പിടികൂടി. "ഒരു സത്യവിശ്വാസി ഒരേ മാളത്തിൽ നിന്ന് രണ്ടുതവണ ദംശനമേല്‍ക്കില്ല" എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് പ്രവാചകൻ ഇയാൾക്ക് വധശിക്ഷ നൽകി. അതുപോലെ, ഉഹുദിന് ശേഷം മദീനയിൽ ചാരവൃത്തിക്കായി തങ്ങുകയും ഉസ്മാൻ(റ) നൽകിയ അഭയത്തിന്റെ നിബന്ധനകൾ ലംഘിക്കുകയും ചെയ്ത മുആവിയ ബിൻ അൽ മുഗീറയും രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനിടെ വധിക്കപ്പെട്ടു.

ഈ ചരിത്രപരമായ സംഭവത്തെയും അതിൽ പങ്കെടുത്ത വിശ്വാസികളുടെ ദൃഢനിശ്ചയത്തെയും പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ട് ഖുർആനിലെ സൂറ ആലു ഇംറാനിൽ (172-174) വചനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പരിക്കേറ്റതിന് ശേഷവും അല്ലാഹുവിന്റെയും റസൂലിന്റെയും വിളിക്ക് ഉത്തരം നൽകിയവർക്കുള്ള മഹത്തായ പ്രതിഫലത്തെക്കുറിച്ചും, ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടാതെ 'ഞങ്ങൾക്ക് അല്ലാഹു മതി' എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച അവരുടെ അടിയുറച്ച വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചുമാണ് ഈ വചനങ്ങൾ പ്രതിപാദിക്കുന്നത്. യാതൊരു ദോഷവും ബാധിക്കാതെ അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ അവർ സുരക്ഷിതരായി മദീനയിലേക്ക് മടങ്ങിയെന്നും ഖുർആൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ, ഹംറാ അൽഅസദ് കേവലം ഒരു ചെറിയ സൈനിക നീക്കം മാത്രമായിരുന്നില്ല. ഉഹുദിലെ പരാജയത്തിന് ശേഷം മുസ്‍ലിംകളുടെ തകർന്ന ആത്മവീര്യം വീണ്ടെടുക്കാനും, തങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ശക്തരാണെന്ന സന്ദേശം ശത്രുക്കൾക്ക് നൽകാനും ഇതിലൂടെ സാധിച്ചു. നേരിട്ടുള്ള യുദ്ധം കൂടാതെ തന്നെ ശത്രുവിനെ പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ പ്രവാചകന്റെ തന്ത്രങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞു. കടുത്ത ശാരീരിക വേദനയിലും പ്രവാചകന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിച്ച സ്വഹാബികളുടെ നിഷ്കളങ്കതയും ആത്മാര്‍പ്പണവും വെളിപ്പെടുത്തിയ ഈ സംഭവം, മുറിവേറ്റെങ്കിലും തളരാത്ത ഒരു ജനതയുടെ പോരാട്ടവീര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി ഇസ്‌ലാമിക ചരിത്രത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു.